Câu chuyện
Cây quế của cha
Câu chuyện nhân văn từ đại ngàn Trà Leng — Tháng 4, 2026
“Cha tôi trồng rừng quế từ ngày tôi sinh ra. Khi tôi đến tuổi lập gia đình, cha dắt tôi lên đồi, chỉ tay vào những thân quế đã cao quá đầu người và bảo: Của bây trời của con đây, con tự lo được rồi.”
— Ama B’Nướch, 72 tuổi, thôn 2, xã Trà Leng
Tháng 4, 2026 · Trà Leng
Trên những sườn đồi của xã Trà Leng, ở độ cao gần 1.500m so với mực nước biển, cây quế đã gắn bó với người Ca Dong từ nhiều đời nay. Không chỉ là cây kinh tế, quế Trà Leng là "của để dành" — tài sản mà cha mẹ trồng cho con, ông bà trồng cho cháu, theo nhịp sống chậm rãi của núi rừng.
Người Ca Dong có câu nói truyền miệng: "Trồng quế như nuôi con — phải kiên nhẫn, phải chờ đợi, phải tin rằng một ngày nó sẽ lớn khôn." Và thực tế, một cây quế cần 15 đến 20 năm để đạt đủ tuổi khai thác. Khoảng thời gian ấy, đủ để một đứa trẻ lớn lên, đi học, lập gia đình — và nhận về từ cha mẹ rừng quế như một phần di sản.
Ama B’Nướch, 72 tuổi, là một trong những người già nhất thôn 2. Ông kể rằng đời cha ông đã trồng quế, và ông tiếp tục trồng cho đời con. Khi con trai út đến tuổi cưới, ông dắt con lên đồi quế phía sau nhà. Hàng trăm cây quế đã cao quá đầu người, vỏ dày, thơm nồng. Ông chỉ tay và bảo: "Của bây trời của con đây."
Đó không chỉ là một câu nói. Đó là triết lý sống của người Ca Dong — cho đi bằng cách trồng trước, để thế hệ sau có nguồn sống. Rừng quế không thuộc về một người, mà thuộc về cả dòng tộc, cả cộng đồng.
Vùng quế Trà Leng nằm trong vùng chỉ dẫn địa lý "Quế Trà My" được bảo hộ từ tháng 10/2011. Ở độ cao 1.500m, biên độ nhiệt ngày đêm lớn, sương mù bao phủ quanh năm — điều kiện lý tưởng để quế phát triển chậm nhưng cho vỏ dày, hàm lượng tinh dầu cao. Đây là lý do quế Trà Leng luôn được đánh giá cao hơn quế vùng thấp.
Mỗi vụ thu hoạch quế là một sự kiện của cả thôn. Người Ca Dong không khai thác quế theo kiểu công nghiệp — họ chọn từng cây đủ tuổi, bóc vỏ cẩn thận, phơi khô theo phương pháp truyền thống. Vỏ quế sau khi phơi được cuộn lại thành ống, xếp ngay ngắn trên gác bếp, chờ thương lái đến mua hoặc mang xuống chợ phiên.
Thế hệ trẻ Ca Dong ngày nay vẫn giữ truyền thống trồng quế, nhưng cũng bắt đầu tiếp cận thị trường theo cách mới. Một số hộ gia đình đã liên kết với doanh nghiệp chế biến, sản xuất tinh dầu quế, bột quế và các sản phẩm OCOP. Mountain Harvest — thương hiệu nông sản sạch từ vùng cao — đang giúp đưa quế Trà Leng đến tay người tiêu dùng thành thị.
"Ngày trước, quế chỉ bán thô cho thương lái. Giờ con cháu biết làm tinh dầu, biết đóng gói đẹp, bán trên mạng. Cha ông trồng quế để dành, bây giờ quế không chỉ để dành nữa — quế đi xa hơn rồi," bà Y Hoa, 58 tuổi, thôn 3 chia sẻ.

Vườn quế hơn 15 năm tuổi phía sau thôn 2 — tài sản truyền đời của đồng bào Ca Dong. Ảnh: Bảo tàng Quảng Nam
15–20 năm
Thời gian cần thiết để cây quế đạt đủ tuổi khai thác, tương đương một thế hệ con cái trưởng thành.
Hồi sinh
Bằng La — Hồi sinh từ đất
Cuối năm 2020, trận sạt lở kinh hoàng đã vùi lấp nhiều ngôi nhà tại thôn 1, xã Trà Leng. Nhưng từ đau thương, cộng đồng đã đứng dậy. Khu dân cư mới Bằng La được xây dựng trên nền đất vững chắc — 30 căn nhà khang trang, đường bê tông sạch sẽ, trường học, nhà sinh hoạt cộng đồng.
Bằng La không chỉ là một khu tái định cư. Đó là biểu tượng của sự hồi sinh — nơi mà tinh thần cộng đồng Ca Dong, sự chung tay của Nhà nước và xã hội đã biến đau thương thành sức mạnh. Những vườn quế mới đã được trồng quanh làng, như một lời hứa cho tương lai.
Đọc tiếp →
Thêm câu chuyện

Những nếp sống cũ của người Ca Dong giữa núi rừng Trà Leng
Trong những ngôi nhà gỗ nằm sâu giữa núi rừng Trà Leng, người Ca Dong vẫn lưu giữ nhiều phong tục đã tồn tại từ bao đời nay. Cuộc sống nơi đây diễn ra chậm rãi theo nhịp của núi rừng, từ bữa ăn thường ngày, cách cất giữ lúa cho đến những nghi lễ cúng thần linh.
→
Hành trình hồi sinh
Phóng sự tái thiết sau trận sạt lở cuối năm 2020 — từ đổ nát đến khu dân cư Bằng La khang trang.
→
Tiếng cồng chiêng kết nghĩa
Lễ kết nghĩa núng-biển — khi miền núi và đồng bằng gắn bó qua nhịp cồng chiêng vang vọng đại ngàn.
→