Trà Leng の山奥に暮らす Ca Dong 族の古き良き生活様式

Trà Leng の山奥深くにある木造家屋では、Ca Dong 族が何世代にもわたって受け継がれてきた多くの習慣を今もなお保持しています。ここでは、日々の食事、米の貯蔵方法、神々を祀る儀式に至るまで、山と森のリズムに合わせてゆっくりと生活が営まれています。

Ca Dong 族の台所に入ると、最もよく目にするのは、かまどの上の梁に吊るされた肉です。これは、森への狩りの後で捕らえられた野生動物の肉、川魚、または鳥かもしれません。一年中燃えるかまどの煙が肉を徐々に乾燥させ、長期保存を可能にします。ここの人々にとって、狩りで得た動物は単なる食料ではなく、山と森が与えてくれた恵みと見なされています。

そのため、Ca Dong 族には狩猟した動物を売買する習慣がありません。もし大きな動物を捕らえたら、村全体で分け合って食べます。ある家が別の家に分け与え、老人から子供まで皆が分け前を受け取ります。彼らの考えでは、山と森が与えてくれたものは分かち合うべきであり、そうすることで村は常に結束し、豊かであり続けると信じられています。

共同体生活を維持するだけでなく、Ca Dong 族は米粒を非常に大切にしています。収穫後、もち米は屋根裏部屋や専用の米倉に丁寧に保管されます。彼らは米粒に魂が宿っていると信じているため、誰もむやみに取り出しません。祭祀や特別な日などの重要な機会にのみ、家主が米倉に行き、米を取り出して臼で搗きます。

この新鮮なもち米を竹筒に入れ、神々への供物として cơm lam（竹筒ご飯）を炊きます。Ca Dong 族の供物は非常に質素で、あるものをそのまま供えます。時には少量の山菜、時には数切れの狩猟肉、またある時にはもち米、キンマ、家の周りで摘んだ葉っぱだけということもあります。しかし彼らにとって最も重要なのは、供物の量ではなく、Yang（神々）と祖先への誠実な心です。

非常に特別なことは、Ca Dong 族の祭祀儀式では、低地のように線香を使用しないことです。彼らは、神々は線香の煙を必要とせず、人々の誠実さだけを見ると信じています。そのため、祭祀の場は通常非常に静かで、揺らめく火の光のそばで祈りの声だけが絶え間なく響きます。

儀式を行う際、司祭は両手を合わせて頭の高さまで上げ、指先を曲げて「パチッ」という音を立てます。これは神々が受け入れたことを意味します。この仕草は、Ca Dong 族の信仰生活において非常に古くから存在しています。村の長老たちは、正しい方法で拝まなければ、神々が祈りを受け入れないだろうと考えています。

ここの人々がタバコを使用する方法も、他の多くの場所とは異なります。タバコは畑で栽培され、乾燥させた後、細かく砕いて口に含み、その後カスを吐き出すという方法で、火をつけて吸うのではありません。Ca Dong 族は、タバコの煙が他人に漂うのは不適切だと考えています。そのため、彼らは周囲の人々に影響を与えないよう、より穏やかな方法でタバコを使用することを選んでいます。

これらの習慣は、今日でも Trà Leng の多くの家庭で守られています。日々変化する現代生活の中で、Ca Dong 族は、山と森の魂の一部を保つかのように、静かにこれらの古き良き方法を維持しています。まさにこれらの素朴なものが、この広大な荒野に囲まれた村の独特の美しさを生み出しているのです。